【說古道今】

　　有披著羊皮的狼，也有披著虎皮的羊。《法言·吾子》：“或曰：‘有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其門，升其堂，伏其幾，襲其裳，則可謂仲尼乎？’曰：‘其文是也，其質非也。’‘敢問質。’曰：‘羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。’”

　　有人說：“有一個人，說自己姓孔而字仲尼。進了孔子的家門，登上孔子的廳堂，靠著孔子的幾凳，穿著孔子的衣裳，就可以說自己是孔子了嗎？”楊雄回答：“這個人外表上是孔子，實質上卻不是孔子。”那人又問：“請問什么叫做實質？”楊雄回答：“實質上是羊，卻披著虎皮，雖然披著虎皮，但看見牧草就喜形于色，遇到豺狼就渾身打顫，因為它早就忘了自己還披著一張虎皮呢！”

　　孔子的事，其實并非“現編現賣”。《史記·仲尼弟子列傳》載：“孔子即歿，弟子思慕，有若狀如孔子，弟子相與并立為師，師之如夫子時也。”孔子去世以后，他的弟子們非常想念他。恰好，有若在相貌和言行上都與孔子十分相似，于是大家一起尊有若為師，像此前對待孔子那樣對待有若。后來，因其不能回答弟子提出的問題，而被眾弟子哄下師座：“有子避之，此非子之座也！”意思是，“有先生”你還是閃開吧，這個地方不是你能坐得住的啊！有若如何像孔子，實質上還是有若；正如“羊質而虎皮”，實質上還是羊一樣。所以，后人就以“羊質虎皮”為典，比喻空有其表、徒有虛名，也用以形容外強中干、色厲內荏。

　　“羊假虎皮，見豺而戰；人假偽名，考實則窮。”善于偽裝的人，最終撕下偽裝的多半是他自己；習慣“自嗨”的人，最終戳穿真相的也差不多是他自己。何也？心虛耳！心虛就露餡，就露怯。唐末詩人劉兼寫過一首諷刺儒生的詩《簡豎儒》，其中就說：“小巫神氣終須怯，下里音聲必不長。近日冰壺多晦昧，虎皮羊質也觀光。”人，還是得老老實實做自己。

　　如果你不帥，戴一副潘安的面具也沒用；如果你不行，就是打扮成西楚霸王也是閑的。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：窄葉鮮卑花

　　分布：隴南、甘南、臨夏、定西、蘭州、武威、張掖

　　簡介：窄葉鮮卑花，灌木。花期6月，果期8-9月。枝葉繁茂，初夏開花，花白如雪，花期長達三四個月，為優良觀賞花木，可配植于高山園或巖石園，還可盆栽觀賞。葉可以代茶。花序和葉可作獸藥，治療牲畜食積、消化不良、腹痛等。

　　（植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供）