華中師范大學歷史文化學院陳冬冬副教授做客《面談》。肖開順 攝

　　□ 長江日報記者陳靜茹 實習生龔柔佳

　　近日，中央廣播電視總臺《2024年春節(jié)聯歡晚會》備受關注。本次春晚以“龍行龘龘，欣欣家國”為主題。詞語“龘龘”是什么意思？有什么字面背后的意義？華中師范大學歷史文化學院陳冬冬副教授做客《面談》，為大家解讀文獻中的“龘”字。

　　記者：中國最早的文獻中記載的“龘”字是什么書中記載的？怎么記載的？是什么意思？

　　陳冬冬：一般認為是中國第一部楷書字典——南朝梁顧野王的《玉篇》中最早記載此字。《玉篇·龍部》：“龘，龍行龘龘。”形容龍飛行的樣子。

　　記者：后來經過什么演變，有哪些地方用過“龘”？

　　陳冬冬：說起龘字的演變，其實這個字是龖字的異體字，其出現更早，起源可以追溯到古代的甲骨文。我國第一部字典《說文解字》中收錄了“龖”的小篆字形，還將其解釋為“龍飛貌”，即龍飛騰的樣子。此后的《康熙字典》中收錄了“龖”“龘”兩種形式。遼代《龍龕手鏡》認為“龖”“龘”都是龍飛貌。龖字除了龍行，也有二龍之義，北周衛(wèi)元嵩《元命包敬孟陽》：“震，龖之赫，霆之砉。”蘇元明傳：“龖之赫，二龍之怒也。”還有震怖之義，明魏校：“二龍叢飛，威靈盛赫，見者氣奪。”

　　記者：“龘龘”與“龘”有區(qū)別嗎？

　　陳冬冬：兩個字連用其實就是所謂疊字修辭手法。紅樓夢里林黛玉認為陶淵明《歸園田居》“曖曖遠人村，依依墟里煙”的修辭效果“淡而現成”，如果把曖曖、依依拆成單字，顯然就沒有這樣的效果了。具體到龘，既然有威靈盛赫的氣勢感，龘龘疊加可以更加突出數量多、威風凜凜的感覺，不是單字可以替代的。

　　記者：這個字有什么有趣的典故嗎？為什么會成為今年春晚的主題？如何理解？

　　陳冬冬：這個字其實使用不太廣泛，沒有太多有趣的典故。《玉篇》之后，也只有遼《龍龕手鏡》等少數典籍使用。《周易》中的第一卦——乾卦便與龍和龍的飛行有關。在乾卦中，九五爻被認為是最吉利的爻。《易經·乾卦》：“九五，飛龍在天，利見大人。”意思是龍飛上了高空，意味著到了大展宏圖的時候，利于出現貴人。中國古代形容皇帝為“九五之尊”便源于此處。同時，《易經》的乾卦有一句話，“用九，見群龍無首，吉”。也是將“龍的飛行”和“吉利”相掛鉤的。春晚使用，主要考慮中國人是龍的傳人，取群龍飛行熱鬧、威武的形象，更能襯托出“欣欣家國”國運強盛的吉祥征兆。

　　記者：跟“龘”類似的生僻字還有垚(yáo)、壵(zhuàng)、瞐(mò)、馫(xīn)、飝(fēi)、犇(bēn)、骉(biāo)、鱻(xiān)、羴(shān)等，古人為何有“疊羅漢”式的造字方法？最早是在甲骨文時期就有嗎？

　　陳冬冬：這種所謂的疊羅漢造字法其實就是象形字中的合體象形字，并不一定都是生僻字。這種造字法在甲骨文中存在，常見字林、森，即有甲骨文的對應字形。

　　具體到上述這些生僻字就不一定了，比如前述龘的異體字龖見于甲骨文，垚字見于漢代的《說文解字》，壵出自元代的《藏經字義》，相對出現更晚。在中國古代，特別是魏晉南北朝時期和元朝時期，異體字大量流行。魏晉南北朝時期，雖然社會動亂分裂，但各種書體交相發(fā)展，異體字也得到了發(fā)展；而元代的文化政策相對寬松，多元文化發(fā)展，也促進了異體字的流行。

　　記者：疊字在現在的社會，似乎是被賦予了新的含義，比如“人從眾……”反映人多，你怎么看這種現象？

　　陳冬冬：這反映了網絡特別是手機時代，不少人習慣看屏幕上的文字、圖片、視頻，將漢字圖像化閱讀，而相對忽略其表音性、語法規(guī)范。可以看懂，但讀出來不好理解，主謂賓的語法結構也不完整。這種做法倒是暗暗符合這些合體象形字的本意，且有部分網民喜歡，是一種很有意思的現象。

　　記者：我們生活在數字時代，“龘”字掀起的生僻字文化浪潮，重新體會漢字之美，這會啟發(fā)我們去重新思考漢字中生僻字的價值嗎？

　　陳冬冬：生僻字例如“龘”，在龍年特殊的背景下的確具有特殊的文化意義，能夠激發(fā)人們學習生僻漢字的興趣。當然，作為現代人能讀寫3000個常見字就不錯了。絕大多數文史專業(yè)的科班學生也不一定能把《新華字典》附的繁體字認全、寫全。而“龘”這樣的生僻字，本來是南北朝的晚出字，在古代也并不特別流行。作為興趣培養(yǎng)是可以的，但對于普通人，沒有馬上、系統學習的必要，留給專業(yè)工作者就好。