《跨越百年的信仰對(duì)話》

　　中宣部2021年主題出版重點(diǎn)出版物

　　葉子鵬 王震主編

　　復(fù)旦大學(xué)出版社，2022年10月出版

　　心有所信，方能行遠(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，黨的隊(duì)伍中就始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗精神的青年人，這也是我們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而始終充滿生機(jī)活力的重要原因。

　　奮斗百年路，啟航新征程。著眼于后繼有人的根本大計(jì)，深入研究闡釋“用信仰之光照亮青年奮進(jìn)之路”是這本《跨越百年的信仰對(duì)話》一書的旨趣所在。在書中，一批新時(shí)代青年堅(jiān)持大歷史觀、大時(shí)代觀，取精用弘、鉤玄提要，從多個(gè)維度將自己對(duì)于信仰的獨(dú)到思考與切身體會(huì)娓娓道來，展現(xiàn)了為民族復(fù)興匯聚蓬勃青春正能量的求索和擔(dān)當(dāng)，也為我們打開了一扇從青年視角出發(fā)、頂天立地談信仰的全新窗口。

　　站穩(wěn)人民立場(chǎng)，既是我們黨對(duì)青年的一貫要求，也是青年樹立信仰的第一步。作者在書中結(jié)合具體的人物成長經(jīng)歷指出，出身在什么樣的家庭、處在怎樣的階級(jí)或階層，固然對(duì)一個(gè)人的立場(chǎng)和信仰有影響，但真正決定一個(gè)人站在什么立場(chǎng)、確立何種信仰的還是后天的成長與選擇。通過深入群眾的社會(huì)實(shí)踐，形成對(duì)人民的深厚情感、體認(rèn)人民作為歷史創(chuàng)造者的主體地位，是站穩(wěn)人民立場(chǎng)的關(guān)鍵途徑。作者還在書中強(qiáng)調(diào)，任何信仰體系都有自己的根本價(jià)值取向，而“人民”則是對(duì)馬克思主義信仰體系價(jià)值取向最凝練的概括。這些總結(jié)提煉，引證嚴(yán)謹(jǐn)、論證深刻，對(duì)于新時(shí)代青年進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、站穩(wěn)人民立場(chǎng)，在青春的賽道上奮力奔跑有較強(qiáng)的幫助和啟發(fā)。

　　書的第二至四章分別圍繞“信仰的選擇”“信仰的考驗(yàn)”“信仰的堅(jiān)守”三個(gè)角度，循序漸進(jìn)、層層遞進(jìn)，闡述了青年如何確立、堅(jiān)定進(jìn)而踐行馬克思主義信仰。作者在書中回溯了百余年前一群高擎馬克思主義真理火炬的新青年在風(fēng)雨如晦的舊中國拯救民族危亡、矢志民族復(fù)興的歷史情景，展現(xiàn)了一代年輕人因馬克思主義的真理性而確立信仰、實(shí)現(xiàn)蛻變、創(chuàng)造偉業(yè)的風(fēng)華。百余年來，一代又一代中國青年正是在馬克思主義信仰的指引下，堅(jiān)定團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的光輝旗幟下，書寫了壯麗的青春篇章。作者在書中專門指出，青年群體中出現(xiàn)的信仰困惑是青年自我批判、自我否定、自我覺醒的過程，實(shí)則也是青年信仰最終確立的一個(gè)環(huán)節(jié)。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，沒有遭受過懷疑和質(zhì)問的信仰不是真正的信仰，而真正的信仰也一定能夠經(jīng)受住任何考驗(yàn)。作者還在書中闡明，化解信仰困惑與堅(jiān)守信仰追求是前后相繼的動(dòng)態(tài)過程。青年一代只有真正樹立為絕大多數(shù)人謀幸福的人生追求，切實(shí)在火熱的社會(huì)生活中鍛煉成長、建功立業(yè)，方可謂堅(jiān)守和踐行了馬克思主義。

　　青年是國家的未來，也是世界的未來。當(dāng)世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，新時(shí)代的中國青年既要有家國情懷，也要有人類關(guān)懷。正如作者在書中指出的，當(dāng)代中國青年是可以平視世界的青年，更要把握當(dāng)今世界時(shí)代發(fā)展提供的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。在中華民族應(yīng)該對(duì)人類社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)的偉大歷史時(shí)間中，青年更應(yīng)全面運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)更多青春力量。（曾俊淇）